19 DE ABRIL 1810

Obra: 19 de abril 1810
Autor: Juan Lovera

El 19 de abril fue consecuencia directa de la invasión de España por parte de Napoleón Bonaparte (Tratado de Fontaineblau 1807) este hecho que causó indignación a los españoles, repercutió también entre nosotros, de manera que empezaron a hacerse diversas manifestaciones a favor del cautivo rey de España; agregamosle a esto la influencia que venían recibiendo los intelectuales mantuanos por la Revolución Norteamericana (1776) y la Revolución Francesa (1789).

El 15 de julio de 1808, Napoleón envía a Paul Lamanon a Caracas para tratar que se reconozca a su hermano mayor: José Bonaparte como rey de España; este personaje es expulsado por la manifestación (12.000 personas) acaudillada por los hermanos Bolívar, los Ustáriz y los Ribas, entre otros.

El 18 de abril de 1810 el entonces gobernador de Caracas Vicente Emparan, que sospechaba una conspiración, envía a varios mantuanos comprometidos fuera de la ciudad, entre ellos a Simón Bolívar.

Los miembros del cabildo, se habían reunido la noche antes en la casa del médico José Ángel de Álamo y decidieron, valiéndose del alcalde José Llamozas, convocar a un cabildo extraordinario el día jueves Santo antes de que el gobernador fuese a misa.

En ese cabildo, los insurgentes proponían que debía discutirse la formación de una Junta de Gobierno autónoma que asumiera el Gobierno de la Capitanía General a nombre de Fernando VII y sin sujetarse al Consejo de Regencia.
Y esto, en razón de la ilegitimidad del nombramiento de Napoleón, las provincias venezolanas se consideraron con iguales derechos a las españolas, por lo tanto debían darse un gobierno propio hasta que se restableciera la corona a su rey legitimo.

La discusión en referencia a la constitución de una “Junta Suprema defensora de los derechos de Fernando VII”, era muy encontrada, incluso se llegó a proponer el nombramiento de Emparan para presidir la junta; a lo cual se negó el cura chileno José de Madariaga partidario de la independencia plena, cuando consultándole a el pueblo desde el balcón del cabildo, el gobernador recibió un rotundo “No” influenciado por la mano del sacerdote. Es entonces cuando Emparan pronuncia su famosa frase: “pues, yo tampoco quiero mando”.


Ese día se nombran dos presidentes para dirigir la Junta de Gobierno: José de las Llamozas y Martin Tovar Ponte y un gabinete donde estaban Nicolás de Anzola (Gracia y Justicia), Lino de Clemente (Marina y Guerra) Juan Germán Roscio (Exteriores) y Fernando Key Muñoz (Hacienda).

Las provincias que se unieron inicialmente al Acta de Independencia fueron: Caracas, Barcelona, Barinas, Cumaná, Margarita, Mérida y Trujillo.

El día 21 de abril fueron expulsados hacia España: el ex Capitán General Vicente Emparan y sus colaboradores, entre ellos a: Vicente Bassadre (Intendente) y a José Vicente Anca (auditor Real).

Inmediatamente se enviaron misiones diplomáticas para buscar el apoyo de otras naciones, entre ellas mencionamos la misión diplomática que viajo a Inglaterra formada por Simón Bolívar, Luis López Méndez y Don Andrés Bello.

Ese 19 de abril acababa de Nacer un País…

Y el 5 de julio, un año después, un Congreso de 44 diputados, declara la Independencia de Venezuela:
“En el nombre de Dios Todopoderoso,… Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al mundo que sus Provincias Unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres, soberanos e independientes… "

Pero muchas muertes quedarían sembradas en el largo camino de la construcción de nuestra Nación.

Recopilación:

Simón Oliveira

LOS DIOSES Y EL GUARAIRAREPANO (S.Oliveira) 2010

"Reparando al Guarairarepano"
Autor:S.Oliveira

Los Dioses y el Guarairarepano

Los antiguos habitantes de este valle, sabían que su existencia estaba gobernada por Dioses y Diosas que habitaban en el cielo.

Desafortunadamente muchos de sus nombres, por envidia se los llevo el olvido; pero aunque no recordemos sus nombres originales, todavía los sentimos muy cerca y sus reacciones siguen influyendo en nuestras vidas.

Entre los Dioses están: el Sol, el Viento y el Mar y en el grupo de las Diosas podemos mencionar a: la Tierra, la Lluvia, la Sequía, las Olas y las Nubes.

Estos Dioses viven en una perenne confrontación tratando de imponer su autoridad ante los otros y sus trifulcas siempre nos son catastróficas para los mortales.

Por ejemplo son famosas las peleas entre la Lluvia y la Sequía, a veces como niñas malcriadas se paran frente a frente gritándose en silencio sin cederse el paso; si la pelea es larga, entonces del lado de la Lluvia todo se empapa, ahogándose los habitantes y sus animales y del lado de la Sequía aparecen brincando lo incendios, todo se marchita y entonces el hambre se adueña de la población.

En otras es el Viento que celoso del coqueteo de las Nubes con el Sol, sopla muy bravo causando las tormentas y los huracanes.

Por todas esas tragedias las personas viven con miedo y les ofrecen a los Dioses ofrendas y regalos envueltos en miles y miles de papeles y cajas, con esto los mantienen entretenidos por mucho tiempo desenvolviendo sus regalos, y de esa forma nos dejan sembrar y cosechar tranquilos.

Pero existen otras Diosas que nunca descansan ni se entretienen y siempre están confrontándose: una es la Vida y la otra la Muerte.

La Muerte siempre esta llevando chismes e intrigando para que los demás peleen y luego ella recoger los frutos de las tragedias.

La Vida se convierte en réferi tratando de apaciguar la violencia y proteger a los pobladores.

Sus poderes aunque ocultos son superiores a los demás y de eso les voy a contar una historia que paso hace mucho tiempo atrás:
Un día en el cielo se celebraba el cumpleaños del Sol, todos los Dioses fueron invitados, allí también como siempre estaban la Vida y la Muerte; por esos días el Mar trataba de conquistar a la Tierra, pero también estaban las Olas que gustaban del Mar, la tierra al ver a las Olas hablando con el Mar, celosa se levantó sacudiéndose muy molesta y se marcho de la reunión, estas sacudidas causaron un tremendo terremoto que destruyo parte de la población.

La Muerte disfrutaba mucho, el Mar al ver que su amada se marchaba, trato de perseguirla para abrazarla y pedirle disculpas, entonces la gente que quedaba gritó ¡Maremoto, Maremoto!

Y la Vida se lanzó deteniendo la carrera de la Tierra, tan grande fue el encontronazo que se levanto un gran cerro que sirvió como dique para detener las grandes Olas que seguían al Mar…

Y es como de esa forma según la leyenda se levantó el “Guarairarepano” o “montaña de las dantas”, que aún hoy sigue protegiendo a nuestro valle.

Simón Oliveira
09/04/2010

SEMANA SANTA

Fotografia y Montaje
simón oliveira

La Semana Santa es la semana en la cual el cristianismo celebra los eventos de fe relacionados a los últimos días de Jesús, incluyendo en particular, su pasión, muerte y resurrección.

A principios del siglo IV había en la cristiandad una gran confusión sobre cuándo había de celebrarse la Pascua cristiana o día de Pascua de Resurrección, con motivo del aniversario de la resurrección de Jesús de Nazaret.

Habían surgido en aquel momento numerosas tendencias o grupos de practicantes que utilizaban cálculos propios. Ya en el Concilio de Arlés (en el año 314), se obligó a toda la Cristiandad a celebrar la Pascua el mismo día, y que esta fecha habría de ser fijada por el Papa, que enviaría epístolas a todas las iglesias del orbe con las instrucciones necesarias. Sin embargo, no todas las congregaciones siguieron estos preceptos.

Es en el Concilio de Nicea I (en el año 325) donde se llega finalmente a una solución para este asunto. En él se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo unas determinadas normas:

• Que la Pascua se celebrase en domingo.

• Que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana. (De esta manera se evitarían paralelismos o confusiones entre ambas religiones).

• Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinoccio real (antes de la entrada del Sol en Aries).

No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Alejandría, si bien el Concilio de Nicea dio la razón a los alejandrinos, estableciéndose la costumbre de que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, que lo comunicaba a Roma, la cual difundía el cálculo al resto de la cristiandad.

Finalmente fue Dionisio el Exiguo (en el año 525) quien desde Roma convenció de las bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la pascua cristiana.

La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a la primera Luna llena tras el equinoccio de primavera, y se debe calcular empleando la Luna llena eclesiástica; sin embargo, ésta casi siempre coincide con la Luna llena astronómica, de modo que para efectos de cálculo es generalmente válido emplear la más tradicional definición astronómica.

Por ello puede ser tan temprano como el 22 de marzo, o tan tarde como el 25 de abril.

En algunos países se suspenden las labores docentes durante dos semanas que abarcan desde el sábado anterior al viernes santo hasta el segundo domingo después del Viernes Santo.

Tomado de Wikipedia

FRANCISCO DE MIRANDA

Miranda Joven
autor: Francisco Maduro
(ver VenezuelaTuya.com)

Sebastián Francisco de Miranda Rodríguez, quien luego utilizaría solo su segundo nombre (Francisco de Miranda), nació en Caracas, un 28 de Mayo de 1750. Fue un general venezolano, considerado como precursor de la emancipación americana del Imperio español; conocido como «El Primer Venezolano Universal», De él diría Napoleón: ". este Quijote, que no está loco, tiene fuego sagrado en el alma...”. Bolívar lo señalo como: "... el más ilustre colombiano..."

Fue el creador de la idea de Colombia como nación y combatiente destacado en tres continentes: África, Europa y América.

Sus padres: Sebastián de Miranda Ravelo (canario) y Francisca Antonia Rodríguez de Espinoza (caraqueña), se preocuparon, a pesar del rechazo de los mantuanos de Caracas, por darle una mejor educación (Colegio Santa Rosa de Lima, La Real y Pontificia Universidad de Caracas: estudios en latín, Derecho y Filosofía, Historia Sagrada y Profana incluso según él mismo Medicina).

Fue un viajero consumado y sobre todo Un Revolucionario Eterno.

Participó en los tres grandes movimientos históricos y políticos de su tiempo: Guerra por la Independencia de los Estados Unidos, Revolución francesa y Revolución de Independencia Latinoamericana.

Esto lo llevo a tratar con personajes históricos como: George Washington, Napoleón Bonaparte, Simón Bolívar, Catalina la Grande, Federico II de Prusia, Duque de Wellington, José de San Martín, Robert Peel, La Fayette, Antonio José de Sucre, Estanislao II Poniatowski, Potemkin, Cochrane, Samuel Adams y Lavater.

Miranda es conocido como: “El Americano más Universal”, su nombre está grabado en el Arco del Triunfo; su retrato colocado en la Galería de los Personajes en el Palacio de Versalles y su estatua erigida frente a la del General Kellerman en el propio campo de Valmy, en Francia.

Al verse perdida la Primera Republica, por la caída de Puerto Cabello y la rebelión de los esclavos en Barlovento, Miranda firma un armisticio con los españoles, en julio de 1812; Un grupo de oficiales descontentos (entre ellos Bolívar) lo entregan a las autoridades españolas quienes lo trasladan a España y lo encierran en el “Penal de la Cuatro Torres del Arsenal de la Carraca”.

Allí muere Miranda (14 de Julio 1816) a la edad de 66 años por un ataque de apoplejía.

Simon Oliveira

ver obras de Francisco Maduro en:

Venezuela Tuya.com y en

http://manuelsperezgaleria.spaces.live.com/

Exposición PERSONAJES (F.Maduro) 21 de marzo

Nuestra escuela siente un profundo orgullo cuando los habitantes (niños, niñas, jóvenes y adultos) de este pequeño lugar (Valle Abajo), llamado “Escuela de arte Simón Oliveira”, muestran de una u otra forma su quehacer artístico, bien sea como escritores (cuentos y poesías) o mostrando sus trabajos pictóricos.

En este caso, nos referimos a FRANCISCO MADURO (Maestro del taller de Dibujo de esta escuela).

Maduro a secas, como lo llamamos en la escuela, es un extraordinario retratista que ha dedicado parte de su trabajo en mostrarnos los rostros de nuestros “HACEDORES DE PATRIA” y no solo los grandes héroes libertarios, o los poetas o los dramaturgos o los políticos, se ven reflejados en sus dibujos y pinturas, también se ha mostrado esos personajes que pese a ser humildes, han forjado nuestra maravillosa cultura popular.

Aún puede verse en el Hotel Alba Caracas, parte de su iconografía del libertador titulada “LA IMAGEN PERMANENTE”, donde dos obras son de un especial significado la “Enfermedad” y “La Muerte del libertador”, esta exposición fue inaugurada el 22 de febrero.

Y ahora, el día sábado 13 de Marzo, la Biblioteca Pública de Guatire “Don Luis y Misia Virginia” se viste de muchos “PERSONAJES” (incluyendo a los cultores populares).

Todos ellos “personajes” que de una u otra forma han dejado su granito de arena para hacer de esa región mirandina un polo importante en la creación de nuestro país.

Ver fotos y dibujos en : Venezuela Tuya .com y

http://manuelsperezgaleria.spaces.live.com/ (la memoria en el rostro).

Un Cuento de Amor....

Un cuento de amor

Ilustración: S. Oliveira

UNA EXTRAÑA FRAGANCIA DE AMOR Y MUERTE
Cuento

“pisado que fue el escarabajo
con el pie desnudo
supimos el fragor de llevar la muerte
agarrada al talón…
y su temible belleza.

“El escarabajo”
(Margara Russotto)


AHHH!, esta amaneciendo, el aire me trae el olor dorado a pastos húmedos, una bruma hermosa perfuma el ambiente…
Debo levantarme… y la pereza se acurruca en mi cuerpo…
Debo levantarme… y la tierna sonrisa del tiempo me abraza, diciéndome suavemente: “espera, espera un poco, solo un poco… ya llegará la brisa, ella te traerá el mensaje”…

Y así entre la pereza y el sueño, me quedo aspirando el sabor fuerte a invierno recién nacido.
Pasa el rato… el sol comienza a alimentar mi sangre, poco a poco mi corazón se alebresta; la tierra tiembla, primero suave y va aumentando… y como clave Morse me va señalando un nombre…

Me levanto aturdido por el sonido,
tardo en comprender…
Al salir, una suave lluvia canturrea una linda melodía… una melodía de ensueños, una melodía de amor…

¡Lo comprendo todo!, ¡Dios, estoy enamorado!

Si, debo buscarla, la conozco, sé como es, la he visto en mis largos sueños, es hermosa, casi de mi estatura, su piel suave y cremosa, sus ojos con múltiples destellos de verdes… como el mar cuando llega para robarle un beso a la arena, sus labios carnosos, grandes, con un sabor a miel recién cogida.

La veo descansar desnuda al sol, y su cuerpo temblando pícaramente absorbe los reflejos, para luego volcarlos como manantiales de emocionadas olas.

Cuando camina, va como dando brinquitos, gráciles y firmes, moviendo sus caderas con un ritmo natural, insinuante, pero más suave que la brisa que la acompaña desprendiéndole su fragancia para regalarla al viento… ¡No! Mejor regalándomela, trayéndola desde distancias inverosímiles, anchas como una gigantesca avenida…
Y me envuelve enseñándome el camino, mi camino… nuestro camino.

“Levántate y anda”, y cual lázaro voy tras esa fragancia, salgo al mundo con un solo propósito: ELLA.

El paisaje hermoso se ciñe sobre mi esperanza. Es largo el camino y sin embargo corro montado en la alegría de un encuentro…
Algo en mi se revuelca por brotar, es un grito milenario anidando en mi garganta…

Para los sabios solo es: “el instinto primario para preservar la especie”.
Los sibaritas lo convierten en “la imagen de la manzana de Eva, metida en una botella y contorneando su cintura”.
Los religiosos sostienen que es “la llama eterna que nos une a Dios”.
Pero los poetas, manejadores de un millardo de palabras, solo dicen una y es “amor”.

Vengo de años de caminos y la carrera se me hace lenta, el cansancio se cuela por entre mis ansias, sin embargo me veo abrazándola, ciñendo su blando cuerpo, fundiéndonos en un solo: “verde que te quiero, verde”.

Sé que me acerco a ella, desde ya, pronuncio su nombre al viento con mi ronca voz de bajista… y el eco se encarga de corearlo a las alturas.
Me detengo para tomar el aliento que a veces se me hace extraño, ya mi caminar se en lenta, me doblo a veces, a veces me entristezco… algo me pasa, pero sigo, se que el camino se va acortando…

Doblo con penuria la esquina…
¡Y allí esta!, esperándome, quieta como una imagen divina, quieta como orando, quieta como savia de árbol quemado…
Quieta, muy quieta… como la muerte, quieta.
Vuelvo con esfuerzo a gritarle su nombre, mientras me arrastro hasta aquel hermoso cuerpo que fue, sin tocarlo, la vara que guio mi camino…

¡Dios porqué! Grito, más que pregunta es el reclamo.
¡Dios porque! y se vuelve sollozo moribundo de otro cuerpo que se cae y fallece…
…Y solo soy yo…

Amanece un nuevo día, el dueño de la casa sale titiritando el frio de la mañana, recoge su periódico y con asco descubre, abrazados, dos cuerpecitos verdes, dos insignificantes ranitas…
Con el pie les lanza un poco de tierra ya que comienzan a oler mal.
Se regresa a la casa mientras deja el vehículo prendido para “calentarlo”, en la mesa un atol desprende además de un amoroso calorcito, un olor a buen desayuno.

En la primera pagina, se lee:
“La humanidad reclama a los gobiernos de la ONU, se tomen medidas extraordinarias para detener la contaminación, ya que estudios científicos han determinado la extinción del 90% de las especies de ranas, salamandras y otros anfibios…..”

Simón Oliveira
10/ 2009.

Bienvenido el Carnaval y feliz retorno

Imagen: Máscaras

elaboradas por Simón Oliveira

El carnaval es una celebración pública que alcanza su culminación el “Miércoles de Ceniza”.

Su característica fundamental es el ocultar nuestro rostro detrás de una máscara permitiendonos cometer desafueros, libertinaje y muchas locuras.

Hay diferentes teorías que intentan explicar estas fiestas y todas ellas tienen un origen religioso.


Algunos sostienen que sus inicios están en las fiestas realizadas por la civilización sumeria, considerada como la primera y más antigua civilización del mundo; otros mencionan las dedicadas a los placeres entre Isis y Osiris de la mitología egipcia; también se habla de las fiestas paganas de los Celtas; pero las que más se acercan son las celebraciones que realizaban los griegos al dios Dionisio y los romanos en honor a Baco el Dios del Vino, conocidas como “las Bacanales”.


Estas fiestas también reciben el nombre de “Carnestolendas” cuya etimología según la Iglesia Católica (Edad Media) significaba “abandonar la carne” (del latín: “carne-levare”) que correspondía a la obligatoriedad de cumplir con la Cuaresma.


Luego surgió otra etimología de origen italiano: “carnevale”, cuyo significado, contrario al de la Iglesia, significaba que era la época de comer carne.


Así mismo a finales del siglo XX otros estudiosos sostienen que existen otros orígenes, por ejemplo está la diosa Celta: Carna (diosa de las habas y el tocino); el dios Karna de origen indoeuropeo o la antigua tradición en la que se ofrecía carne al dios Baal (carna-baal). No obstante la más reciente y aceptada teoría sobre el significado etimológico proviene de la raíz latina “carna veletudinem” (la carne vale), en contraposición a la Cuaresma Católica.


En Venezuela el carnaval tiene sus orígenes en la época de la colonia, según Arístides Rojas (historiador Venezolano) sostiene que en 1700 “la ciudad tenía que cerrar puertas y ventanas, la autoridad, las fuentes públicas y la familia debían esconderse para no ser víctimas de la turba invasora. Las noches del Carnaval de entonces eran lúgubres y la ciudad parecía un campo desolado”.


El primer Carnaval Oficial, se decreta en 1873, siendo presidente Antonio Guzmán Blanco, que quiso eliminar el abuso y la agresión que significaba el juego con agua y otras sustancias nocivas y cambiarlo por la celebración con comparsas y fiestas de disfraces.


En Venezuela son famosos los carnavales de Carúpano, los del Callao con sus “Madamas” y su Calipso, Mérida aprovecha la “Feria del Sol”, en Trujillo con la “Muñeca de la calenda” y el Zulia con los “Mamarrachos y los Viejitos”.


En Caracas, una mayoría se traslada a otros lugares (playas, llanos o montañas), dejando la capital solitaria y “sabrosa de pasearla”.


A los viajantes les deseo mucho cuidado con la carretera y el alcohol y los que nos quedamos disfrutemos nuestra ciudad…


… Y por favor. ¡NO MALGASTEMOS EL AGUA¡¡¡


Simón Oliveira
2010